Les citations sur juger.

L'esprit peut seul juger l'esprit ; une corde ne frémit qu'à l'unisson.

En fait d'assises, j'aimerais mieux être jugé par saint François que par la cour.

Il y a des choses qu'il ne faut juger que de loin, d'autres plus fines, que de près.

Avant de juger de tout, il faut en connaître les tenants et les aboutissants.

Si nous jugions de nous comme des autres notre amour-propre ne volerait pas à tire d'aile.

Il n'y a point de gens qui jugent si librement de tout que ceux qui ne savent juger de rien.

On ne peut juger des choses que l'on ne connaît pas.

En jugeant avec précipitation, on ne manque guère de prendre à gauche.

Il ne faut jamais se hâter de juger les caractères.

On ne peut juger du mérite d'un homme qu'après sa mort.

Il y a des gens dont la présence est insupportable, car on sent qu'ils vous jugent sans cesse, qu'ils comparent vos moindres propos et vos moindres actes à leur universelle perfection.

On ne peut juger quelqu'un par rapport à soi-même.

Un vieil adage nous dit qu'il ne faut pas juger les hommes et les choses sur les apparences ; de nos jours, pourtant, il nous arrive de compter avec elles.

Je me juge sincèrement avant d'être jugé par les hommes.

Se taire, c'est laisser croire qu'on ne juge et ne désire rien.

Je laisse chacun me juger à sa guise et battre la campagne sans m'en émouvoir.

Il est toujours pénible d'avoir à se faire mal juger de quelqu'un qui nous estimait, et s'il y a un peu de sacrifice de notre part, nous éprouverions comme de la honte, à le voir récompensé par un éloge.

Comme nous jugeons tous mal, ainsi laissons-nous mal juger.

Il faut savoir écarter de sa pensée ce qu'on ne veut pas juger.

Quand tu te juges, mets ton voisin à ta place, tu verras plus clair.

Celui qui de tout temps se serait permis de juger le monde aussi méchant que nos adversaires nous représentent serait devenu sans faute un bien misérable sujet.

Ne jugez point d'un homme par une première et belle action, attendez les suivantes.

Sans trop s'en rendre compte, on se trouve poussé, sur le présent d'un homme à juger son passé.

La plupart des femmes jugent leur mari ou leur amant. Il en est fort peu qui oseraient juger leur mère.

Il est plus aisé de juger quelqu'un après une heure de conversation dans un salon qu'après dix ans de vie commune.

Tu peux juger Dieu, Raphaël, Machiavel ou Shakespeare ; c'est de la critique. Juges-tu tes père et mère ? C'est un blasphème.

Par un sentiment d'équité bien naturel, lorsque nous voulons juger les autres, faisons un retour sur nous-mêmes ; plus nous avons besoin d'indulgence, plus il est de notre intérêt d'étendre sur les faiblesses de nos semblables le voile bienfaisant qui doit en dérober la connaissance à la malignité.

Les apparences sont souvent trompeuses, c'est pourquoi il ne faut jamais se presser de juger en mal.

Le monde ne juge pas les hommes sur leurs sentiments, il les juge sur leurs habits. Tant pis pour le monde qui ne considère pas que les broderies ne parent que le corps, que la parure de l'âme, c'est la noblesse, et qu'une âme noble vaut mieux qu'un corps couvert de broderies !

Le sage se trouve quelquefois réduit à juger d'après les apparences ; le sot ne saurait guère s'empêcher de juger d'après ses désirs.

La droiture de l'esprit consiste moins encore à juger de toutes choses, qu'à savoir à propos s'abstenir de juger.

Nous voulons toujours juger autrui non tel qu'il est, mais tel que nous sommes, à moins que nous préférions le juger tel qu'il nous serait expédient qu'il fût.

La droiture de l'esprit consiste moins souvent à juger sainement des choses qu'à savoir quelquefois s'abstenir de juger.

L'on doit juger les hommes moins par ce qu'ils disent, que par la façon dont ils le disent ; et souvent même, moins par leurs paroles que par leur silence.

On se dessèche en jugeant trop.

Juge avec douceur pour n'entendre que la justice.

Au ciel nous ne serons pas jugés sur le mérite de nos ancêtres, bien plutôt sur ceux de nos descendants.

Les mondains ne jugent pas, ils répètent et se répètent.

Des folliculaires qui jugent un grand écrivain sont des pygmées qui toisent les pyramides.

L'homme juge le cœur par les paroles, et Dieu juge les paroles par le cœur.

Avant de juger de tout il faudrait tout connaître.

Il n'y a pas d'homme que sa conscience trompe lorsqu'il juge les actions d'autrui.

L'action qui n'eut qu'un bon motif pour qui la fit peut en avoir mille mauvais pour qui la juge.

Pour juger de la hauteur d'un épi, on ne le sort point du champ, et, pour ne point s'exagérer l'élévation de son mérite, il faut le comparer à celui des autres.

On ne peut pas mieux juger un homme sur ses actions d'une heure que le climat d'un pays sur sa température d'un jour.

La conscience nous sert surtout à juger les actions d'autrui.

On ne peut pas juger de l'intérêt général par rapport à son propre intérêt.

Nous jugeons souvent mieux les choses quand nous les apprenons que quand nous en sommes témoins, non seulement parce qu'alors il nous est facile d'en embrasser à la fois toutes les conséquences, ce que nous ne pouvons faire quand les objets frappent successivement nos yeux, mais parce que nos esprits et notre raison ne sont point troublés par l'impression, plus ou moins forte et purement physique, que ce que nous voyons produit toujours sur nous.

Dans les lettres, dans les arts, dans tout ce qui doit produire sur nous une impression quelconque, le jugement d'un homme ordinaire, s'il a un esprit juste, est préférable à celui d'un homme à talent ; parce que ce dernier, dont les idées sont arrêtées, juge d'après sa manière de voir, le genre de ses lumières, de son travail, qui lui fait désapprouver tout ce qui y est étranger ; et que l'autre juge simplement d'après ses sensations, qui s'appliquent à tout, qui ne connaissent point de bornes, ni de préférences, et qui suffisent pour lui donner le sentiment de ce qui est juste, bon, et beau.

Il y a des hommes si bizarres que, pour les estimer toujours, il faut les juger, non d'après telle ou telle action, mais d'après la masse de leurs actions.

L'idée d'être mal jugé par ceux que l'on estime est un poids qui accable.

On ne cherche à juger que les personnes que l'on n'aime pas ; tout est sacré dans celles que l'on aime ; on croirait faire une sorte de profanation en cherchant à deviner leur caractère ou leurs intentions.

Il n'appartient pas aux âmes communes de juger les grandes âmes.

Si on ne peut être bien jugé que par ses pères, ce n'est aussi que parmi eux qu'on peut se trouver bien placé.

Il faut avoir l'esprit libre et le cœur pur pour juger le monde tel qu'il est ; il faut n'avoir rien à désirer pour regarder sans illusion, rien à cacher pour observer sans malveillance.

Les femmes jugent en général beaucoup mieux les individus que les choses, les personnes que les affaires.

Pour bien juger quelqu'un, examinez comment en général il juge les autres, et appliquez-lui ses propres jugements, sans craindre de vous tromper.

On juge souvent les femmes, surtout beaucoup plus d'après ce qu'on les croit capables de faire, que d'après ce qu'elles font, ou ont fait.

Un homme ne saurait juger les hommes.

Celui qui jugerait des hommes par leurs discours se tromperait lourdement.

Si Dieu juge par les œuvres, c'est croire en lui que d'être homme de bien.

On juge toujours les hommes par leur maintien, et ce jugement est rarement faux. La manière de se tenir, de marcher, de parler, de se vêtir, de manger annonce, d'une façon assez sûre, le caractère de l'individu.

Ne croyez pas que les âmes solitaires ne sachent rien du monde : elles Ie jugent.

On juge mieux un homme à travers sa tombe qu'à travers sa vie.

Gardez-vous de juger l'homme du monde à son apparence ! Ses sourires sont bien souvent des grimaces, ses paroles des mensonges. Toute sa personne est devenue une imposture : il a toujours à la bouche les mots de justice, d'honneur, de liberté, et il profane la justice par ses vils intérêts, l'honneur par la niaise susceptibilité de son amour-propre, la liberté par le débordement de toutes ses passions. Esclave de ses préjugés, il immole tout aux préventions qu'ils lui inspirent. II passe fier et dédaigneux devant la probité, il insulte la misère, il salue un beau manteau, il se prosternerait devant un coffre-fort ! Pour lui, un banquier est plus qu'un roi ; pour lui, un mendiant n'est qu'un chiffon de chair humaine : il mangerait de la boue pour avoir de l'or !

On peut plus sûrement juger du mérite d'un homme par le nombre et la qualité des choses qui flattent ou qui blessent son amour-propre, que par ses discours et ses actions.

On ne doit pas tant juger du mérite d'un homme par l'estime dont il jouit que par le mérite de ceux qui l'estiment.

Nous cherchons toujours en nous-même des points de comparaison ; voilà pourquoi les grands hommes peuvent seuls juger les grandes choses.

Le moment où l'on se juge le mieux, celui où l'on se sent le plus étranger à soi-même.

Nombreux sont les jugeurs, rares sont les bons critiques.

Juger ce qu'on ne comprend pas, ignorance de soi-même, telle est la plaie du temps.

Juger un accusé trop précipitamment, c'est vouloir qu'il soit coupable absolument.

On juge les choses avec son esprit, et les personnes avec son cœur ; c'est ce qui fait que dans la société les hommes, même doués d'un esprit juste, sont portés à déprécier ceux qu'ils n'aiment pas, et à faire valoir ceux qu'ils aiment.

Il faut se juger soi-même comme si l'on était un autre.

Chacun juge selon son caprice ou son humeur, et pas un selon la vérité.

Chacun juge selon son intérêt personnel.

On peut souvent juger de l'opinion que nous méritons par celle que nous avons des autres.

On ne doit pas plus juger un auteur d'après soi que du goût des autres par le sien.

Les femmes jugent une coquette plus sévèrement encore que les hommes.

En examinant ce que c'est que la gloire, elle se réduit à peu de chose. Qu'on soit jugé par des ignorants, vanté par des imbéciles, applaudi ou censuré par la populace, il n'y a pas là de quoi être fier.

Si l'on pouvait se placer hors de soi-même, on jugerait de tout sans partialité.