Les citations sur les repentirs.
Les 52 citations et proverbes repentir :
L'impatience ne vaut rien, le repentir vaut moins encore : l'une augmente la faute, l'autre en amène de nouvelles.
L'âme est une cheminée où s'attache la suie de nos fautes, elle est nettoyée par la raclette du repentir.
Le repentir est une monnaie blanche avec laquelle on rachète ses fautes.
Le pardon ne peut précéder le repentir et le repentir ne commence qu'avec l'humilité.
Le repentir ne peut avoir d'effet que lorsqu'il est sincère, et, chose étrange ! plus on se repent moins on se pardonne.
La vie de la plupart des hommes n'est qu'un pauvre et triste livre, divisé en deux parties : dans la première on voit les sottises, et dans la seconde les repentirs.
Le plaisir est à peine entré dans le cœur qu'il s'envole en y laissant le repentir.
La contradiction est un moindre mal que le repentir.
Le désespoir est plus fréquent que le repentir.
C'est la colère qui donne le plus à faire au repentir.
Il faut que le repentir soit près de la faute, comme le jeune enfant qui marche, près de sa mère.
Il y a des étoiles dans le repentir.
Le vrai repentir a compris, il marchera sur une autre route.
Redemande au repentir la robe de l'innocence: c'est lui qui l'a trouvée, et qui la rend à ceux qui l'ont perdue.
Le repentir est fils de la vertu.
La mort est une épreuve offerte au repentir.
La repentance nous rapproche plus de l'Éternel que le péché ne nous en éloigne.
Le repentir qui désarme à l'instant les belles âmes fait aux âmes basses l'effet d'une sorte de triomphe, c'est pourquoi il les rend grossières et insolentes.
Les mauvaises excuses, qui satisfont la vanité des petites âmes, irritent les âmes généreuses, qui ne peuvent comprendre que le véritable repentir.
La générosité est toujours désintéressée, elle jouit trop du bien qu'elle fait pour songer à un autre salaire : la bonté et la sensibilité font partie de ses éléments ; le repentir la désarme, le bien l'alimente.
Lequel est le plus doux du souvenir d'une faute évitée ou de celui d'une faute réparée ? La prudence est-elle plus honorable que la justice et le repentir ?
Il y a des repentirs qui valent mieux que l'innocence.
Le cruel repentir est le premier bourreau qui dans un cœur coupable enfonce le couteau.
Si l'homme peut se relever aux yeux de Dieu, jamais il ne se relève aux yeux du monde. On nous demande de nous repentir, et l'on nous refuse le pardon. Les hommes ont entre eux l'instinct des bêtes sauvages : une fois blessés, ils ne reviennent plus, et ils ont raison.
Le repentir livre insensiblement à cette grâce qui brise tout à la fois doucement et terriblement le cœur.
Le remords est comme une plante salutaire qui croit sur des ruines : le repentir en est la fleur, et la sainteté le fruit.
L'imagination des femmes se passionne jusque dans le repentir, c'est ce qui fait que lorsqu'on les aime véritablement, on tremble de les précipiter dans certaines fautes : on leur sacrifie alors le plaisir qu'elles promettent.
La seule bonne action que l'on puisse attendre d'un scélérat, c'est le repentir.
L'intempérance commande les excès ; la raison les condamne ; le repentir les expie.
Le repentir porte avec lui une certaine douceur.
Un repentir sincère est un baume sur la conscience blessée.
Sans repentir religieux, il n'y a pas de pardon efficace.
Il faut, en mourant, laisser des marques d'amitié à ses amis, le repentir à ses ennemis, et sa réputation entre les mains du public.
Le repentir suit les pas de la précipitation dans le conseil.
La religion, qui place le repentir dans un cœur, confie au temps le soin de combler les sillons que les passions ont creusés.
On laisse quelquefois s'effacer le repentir pour ne pas avoir accordé à temps le pardon.
Le repentir n'est souvent que l'impuissance.
On a souvent observé que les fautes des hommes qui se piquent de raisonner sont plus graves et plus irrémédiables que celles des étourdis, et de ceux qui ne prévoient rien. Il reste peu de ressource à qui fait une faute le sachant bien. Lorsqu'au contraire elle est imprévue, l'étonnement peut conduire au repentir, et le repentir au changement.
Sans un repentir sincère, il n'y a pas de pardon.
Le repentir est en quelque sorte plus saint que l'innocence, car c'est une innocence que l'on s'est faite soi-même, à force de combats et de triomphes.
L'incrédule qui se fâche est abordable au repentir, il sent son faible ; l'incrédule qui rit est incurable, il ne se connaît plus.
Le repentir est un effort de la nature qui chasse de notre âme les principes de sa corruption.
Plus longtemps nous vivrons, et plus notre triste vie, de repentirs amers longtemps sera suivie.
Il n'est point de passion que le repentir suive de plus près que la fausse honte.
Le repentir est un sentiment de tristesse accompagné de l'idée d'une action que nous croyons avoir accomplie par une libre décision de l'âme.
Le repentir est une tristesse accompagnée de l'idée de soi-même.
La jeunesse est le champ du repentir.
L'expérience d'un jeune homme l'expose à faire des sottises, elle l'empêche de songer qu'il se prépare de longs repentirs.
Le repentir redresse toutes nos fautes, mais l'amour de Dieu les efface.
Gardez-vous de tenter rien qui vous doive après, causer du repentir ou donner des regrets.
Plus les repentirs sont prompts, plus ils en épargnent d'inutiles.
Un bon repentir est le meilleur remède contre les maladies de l'âme.