Les citations sur les sens.

La présomption n'a point d'excuse, car manquer de modestie, c'est manquer de sens.

Les deux sexes ont beaucoup de passion et de vanité ; mais la femme a plus de délicatesse de sentiment. L'homme se laisse toujours entraîner par ses sens, et la femme souvent les maîtrise.

Le cœur ne suit point les sens, il les guide : il couvre leurs égarements d'un voile délicieux.

À celui qui demandait quelle était la chose la plus rare au monde, on répondit : celle qui appartient à tous, c'est-à-dire le sens commun.

Nous autres les Surdoués nous disposons de ce sens de l'à-propos qui ne nous laisse jamais à court de répartie, même dans les circonstances les plus extrêmes.

Le sens commun est pur, à sa naissance, chez les hommes de constitution saine ; il se développe de lui-même et se manifeste par une perception et un discernement décidés du nécessaire et de l'utile. Les hommes et les femmes pratiques s'en servent avec sûreté. S'il fait défaut, les deux sexes tiennent pour nécessaire ce qu'ils désirent et pour utile ce qui leur plaît.

Dès qu'un mot peut s'entendre ou d'une ou d'autre sorte, le sens où l'on le prend assurément importe.

Raison, Vérité, Justice, Humanité, autant de concepts aussi vides de sens qu'une hostie !

Inutile de rêver, les sens ne sont pas interchangeables ; si les couleurs avaient un goût, l'arc-en-ciel serait immangeable.

Il y a des raisonnements qui tombent sous le sens et ne s'en relèvent pas.

Il n'y a plus de sens civique. Ce soir, même le vent s'est permis de remonter la rue en sens interdit.

Les femmes ont un sixième sens, les hommes un don de double vie.

L'amour prend sa source dans l'agitation de nos sens ; le cœur en compose un roman dont l'intérêt ne survit guère au dénouement.

La vie n'a aucun sens, mais elle a une direction : le cimetière.

Le sot qui sait prendre les hommes par l'intérêt et la vanité montre en réalité bien plus de sagesse pratique que l'homme sensé qui prétend les diriger par les simples lumières de la raison et du sens commun.

Les plaisirs des sens peuvent nous surprendre, mais ils ne sauraient nous satisfaire ; ils laissent toujours un vide et un aiguillon dans le cœur.

Les sens, devenus une fois nos maîtres, deviennent bientôt nos tyrans.

Dans les rêves de l'amour les sens et l'idéal mêlent leur conversation.

Commander à ses sens, c'est d'un grand capitaine.

La solitude ravive l'âme et les sens.

La philosophie promet le bonheur, mais les sens le donnent.

Un instant de jouissance du cœur vaut mieux que des heures de plaisir des sens.

Il faut un sens particulier pour entendre le silence du sentiment.

Le sentiment intime du bon et du beau est un sixième sens.

Toute correction doit être faite avec sens. Il faut bien ruminer son objectif avant de songer à la forme, car elle n'arrive bonne que si l'illusion du sujet nous obsède.

L'instinct est une de nos facultés les plus admirables ; c'est par lui que ce qui frappe nos sens arrive à notre esprit et à notre imagination. Trop subtil pour être analysé, il nous fait pressentir à notre insu le mal, le bien, le danger, les événements même que notre raison ne peut encore concevoir. Moins nous sommes éclairés et mieux il nous guide, parce qu'alors il agit librement en nous sans être altéré par d'autres combinaisons d'idées, et sans que notre orgueil s'oppose à cette espèce de domination.

Le fou dit follement des choses quelquefois sensées, mais l'homme de sens ne dit jamais des folies sérieusement.

L'homme de goût a un sixième sens qui l'avertit de ce qui est beau ou bon.

Les sens font trop souvent mentir le cœur.

Il y a plus de nos sens dans notre premier amour, plus de notre âme dans le dernier.

Les hommes sensuels sont d'une susceptibilité extrême pour tout ce qui tient aux sens, et d'une indifférence dédaigneuse pour tout ce qui a rapport à l'âme : le vice n'embrasse que ses idoles.

Quand l'homme tombe malade, sa malignité s'en va avec ses sens qui s’affaiblissent ; rentre-t-il en santé, toute sa malignité revient avec ses sens qui renaissent.

Les grandes personnes qui ignorent les troubles des sens, ne comprennent pas les gros mots, ne voient le mal nulle part et vivent dans une chasteté absolue.

Une femme sollicitée par ses sens, livrée à toutes les séductions de la vanité, peut encore se défendre avec son cœur, même sans le secours de sa raison.

II y a des hommes qui ont le sens de la réalité, et d'autres à qui il fait totalement défaut.

Le poète, semblable au pigeon voyageur, porte dans sa plume un message, que d'autres devront, pour en extraire le vrai sens, déchiffrer.

Où les sens sont souverains, la réalité s'efface.

L'homme ne fait qu'exercer ses sens, il souffre plus qu'il ne jouit : il est sauvage.

Silence des sens, silence de l'esprit : Ardeur du cœur dans le silence des sentiments.

La coquetterie, pour bien des femmes, est un sixième sens plus actif que les cinq autres.

Se peut-il que la pudeur porte à nos sens une impression plus dangereuse que les séductions d'une femme légère et coquette, et que la plus forte des tentations soit celle qui nous invite au crime par les attraits de la vertu ?

Le bonheur du corps consiste dans les plaisirs des sens.

L'amour peut être regardé comme un plaisir des sens, mais dans l'homme, il s'allie avec tant d'autres sentiments, que ce serait lui faire tort que de n'en faire qu'un besoin physique.

La compassion de la plupart des hommes n'est que dans les sens ; ils sont émus par les objets et ne peuvent refuser ce ressentiment à la nature.

La première étincelle qui touche à l'imagination accélère à coup sûr l'embrasement des sens.

J'aime la musique, mais s'il me fallait en parler pendant un quart d'heure chaque jour, je la prendrais bien vite en dégoût. À quoi sert de parler ? Est-il dans ce monde deux âmes qui s'entendent, deux esprits pour qui les mots aient le même sens ?

Les jouissances des sens sont viles auprès de celles de l'âme. Les sens se nourrissent uniquement du présent ; l'âme, pour trouver des jouissances, s'empare du passé et de l'avenir.

Tout ce qu'on retranche aux sens, on l'ajoute à l'esprit, et l'abstinence des uns fait la jouissance de l'autre.

La source du véritable plaisir qui fortifie le cœur de l'homme, qui l'anime dans ses conseils, et le console dans ses disgrâces, ne doit point être cherchée hors de nous, ni attirée en notre âme par le ministère des sens ; mais elle doit jaillir au-dedans du cœur, toujours pleine, toujours abondante.

Les hommes sont gouvernés par leurs sens avant de connaître leur cœur ; mais la plupart des femmes ont besoin d'aimer, et seraient rarement séduites par les plaisirs si elles n'étaient entraînées par l'exemple.

Les femmes aiment avec leur cœur, les hommes aiment avec leurs sens.

Les sens sont à l'âme ce que les ministres sont au Souverain : les uns et les autres ont les mêmes fonctions à remplir, celles d'éclairer leur maître, mais de combien d'erreurs ne sont-ils pas la cause !

Ce ne sont pas les sens qui nous trompent, mais le jugement.