Luc de Clapiers, marquis de Vauvenargues (7)
Les citations de Vauvenargues :
Les femmes ont plus de vanité que de tempérament, et plus de tempérament que de vertu.
C'est être bien dupe d'aimer le monde quand on n'aime ni les femmes, ni le jeu.
Il est si naturel aux hommes de tout tirer à soi qu'ils s'approprient jusqu'à la volonté de leurs amis.
L'imperfection est le principe nécessaire de tout vice, mais la perfection est une et incommunicable.
Les qualités les plus aimables dans les jeunes gens deviennent un opprobre dans la vieillesse.
La vieillesse ne peut couvrir sa nudité que par la véritable gloire.
La gloire tient lieu des talents qu'une longue vie a usés.
Les hommes ont l'esprit trop étroit pour estimer à la fois plusieurs choses.
Les dons de la nature et de la fortune ne sont pas si rares que l'art d'en jouir.
On ne pratique guère ses devoirs que par nécessité ou par habitude.
Rien de long n'est fort agréable, pas même la vie, cependant on l'aime.
Il est permis de regretter la vie, non par timidité mais devant la mort.
Qu'il est difficile de se résoudre à mourir !
Toutes les richesses de l'expression appartiennent à ceux qui savent les mettre à leur place.
Il ne faut pas craindre de redire une vérité ancienne.
Il est rare qu'une grande coquette allume de grandes passions.
Les femmes ne peuvent comprendre qu'il y ait des hommes désintéressés à leur égard.
Il n'est pas libre à un homme qui vit dans le monde de n'être pas galant.
Les femmes n'estiment dans les hommes que l'effronterie.
On ne loue jamais une femme même médiocre comme elles-mêmes se louent.
II y a peu de choses que nous sachions bien.
Qui n'écrit point parce qu'il pense, pense qu'il est inutile de penser pour écrire.
Tout ce qu'on n'a pensé que pour les autres est ordinairement peu naturel.
La clarté est le vernis des maîtres.
La clarté épargne les longueurs, et tient lieu de preuves aux idées.
Les grands philosophes sont les génies de la raison.
Nous recevons quelquefois de grandes louanges avant d'en mériter de raisonnables.
Les réputations mal acquises se changent en mépris.
L'espérance est le plus utile ou le plus pernicieux des biens.
Impertinent est celui de vouloir faire croire qu'on n'a pas assez d'illusions pour être heureux.
Qui souhaiterait sérieusement des illusions en aurait au-delà de ses vœux.
La sagesse est le tyran des faibles.
Les regards affables ornent le visage des rois.
La licence étend toutes les vertus et tous les vices.
L'indolence est le sommeil des esprits.
Lorsque la beauté règne sur les yeux, il est probable qu'elle règne encore ailleurs.
Si les faiblesses de l'amour sont pardonnables, c'est principalement aux femmes qui règnent par lui.
Ceux qui ne savent plus plaire aux femmes s'en corrigent.
L'utilité de la vertu est si manifeste que les méchants la pratiquent par intérêt.
Rien n'est si utile que la réputation, et rien ne donne la réputation si sûrement que le mérite.
La gloire est la preuve de la vertu.
La libéralité de l'indigent est nommée prodigalité.
La profusion n'avilit que ceux qu'elle n'illustre pas.
Mieux vaut déroger à sa qualité qu'à son génie.
Il n'y a point de vice qui ne soit nuisible et dénué d'esprit.
Moins on mérite sa fortune plus il faut se donner de peine pour la faire.
Les sots usent des gens d'esprit comme les petits hommes portent de grands talons.
Il ne faut pas tâcher de contenter les envieux.
Qui devient vieux doit se parer.
Les dons intéressés sont importuns.
Les avares ne se piquent pas ordinairement de beaucoup de choses.
La raillerie est l'épreuve de l'amour-propre.
Les sentences sont les saillies des philosophes.
Les hommes pesants sont opiniâtres.
Nos idées sont plus imparfaites que la langue.
La langue et l'esprit ont leurs bornes ; la vérité est inépuisable.
Un peu de bon sens fait évanouir beaucoup d'esprit.
L'esprit a besoin d'être occupé, et c'est une raison de parler beaucoup que de penser peu.
Qui ne sait s'entretenir et s'amuser soi-même veut entretenir et amuser les autres.
On trouve fort peu de paresseux que l'oisiveté n'incommode.