Une méchante âme qui produit un témoignage sacré ressemble à un scélérat qui a le sourire sur les lèvres, et à une belle pomme dont le cœur est pourri.
L'homme est souvent méchant, et s'il est bon, c'est par crainte et non pas par penchant.
Qui est capable d'une mauvaise action est à coup sûr un homme méchant.
La vertu condamne le méchant, il s'aigrit et s'irrite contre elle.
Il est bon de faire des caricatures des gens méchants, et de leur présenter des miroirs qui les enlaidissent : quand cela ne servirait qu'a en corriger un ou deux sur vingt mille, ce serait toujours un bien.
Quand une fois la calomnie est entrée dans l'esprit du méchant, elle n'en déloge pas.
Le méchant peut bien se dérober aux autres ; mais il ne peut échapper à lui-même. Si le méchant nous révélait ses secrets, personne ne voudrait lui ressembler.
L'homme foncièrement méchant trouve son bonheur dans le malheur d'autrui.
Le méchant qui contrefait le bon est le pire de tous les méchants.
Il faut être un monstre pour être méchant dans la prospérité.
Un homme méchant fait un heureux aux dépens de cent misérables.
Le méchant qui chez moi vient exprès pour me nuire, prouve que le hasard n'a pas pu l'y conduire.
Celui qui des méchants cherche la compagnie, on peut bien l'appeler méchant, sans calomnie.
L'homme est, en général, foncièrement méchant : S'il est bon, c'est par crainte, et non par penchant.
Le méchant quelque temps peut retarder sa peine, mais l'expiation n'en est que plus certaine.
Ce n'est pas être complètement méchant que de l'être seulement pour se venger.
Laissons dire les méchants qui montrent leur fortune et qui cachent leur cœur, et soyons sûrs que s'il est un exemple de bonheur sur la terre, il se trouve dans un homme de bien.
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