Tout dans la vie est sujet au calcul, il faut tenir la balance entre le bien et le mal.
Le mal en ce monde est bien souvent mieux récompensé que le bien.
Le mal se publie plus vite que le bien.
Combattre le mal avec fermeté, soutenir le bien, voilà toute la science du bonheur.
Le bien dont on jouit paraît souvent le moindre ; le mal que l'on ressent paraît toujours le pire.
Le mal est toujours à côté du bien et le bien à côté du mal.
La vertu convertit tout en bien ; le vice convertit tout en mal.
Il y a deux morales, l'une passive, qui défend de faire le mal, l'autre active qui commande de faire le bien.
On tient mieux les hommes par le mal qu'on peut leur faire que par le bien qu'on leur a fait.
Il est plus facile au riche de faire le bien qu'au pauvre de s'abstenir du mal.
Il n'y a pas de mal à se faire du bien.
Le bien qu'on pense des uns est basé parfois sur le mal qu'ils disent des autres.
L'homme de bien n'est pas celui qui ne fait pas le mal, mais celui qui ne veut pas le faire.
Le bien n'a qu'un mode, le mal en a mille.
Le mal édifie le juste, le bien scandalise le méchant.
On veut avoir fait le bien tout seul, et le mal avec tout le monde.
On ne dirait guère du bien des autres si on n'avait pas de mal à en dire.
Il n'y a de bien et de mal que selon l'opinion qu'on a.
Nous pensons au bien sans le faire, et nous faisons le mal sans y penser.
Le monde fourmille de bons enfants qui ne font de mal à personne et du bien qu'à eux.
Il faut faire le bien comme l'on cherche à faire le mal : dans l'ombre.
Nous croyons plus volontiers le mal qu'on nous dit de nos ennemis que le bien qu'on nous dit de nos amis.
La vertu marche sur deux jambes, l'abstinence du mal et la pratique du bien ; aussi boite-t-elle souvent.
On ne manque jamais de mauvaises raisons pour s'exempter de faire le bien, ni de bonnes pour faire le mal.
L'homme de bien jamais n'encourage le mal.
Les corps politiques font quelquefois le mal comme le bien, sans intention.
On voit souvent le mal où il n'est pas, et rarement le bien où il est.
Le sage ne s'attache pas exclusivement au bien, et ne se révolte pas contre le mal.
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