Robert Sabatier.
Sa biographie :
Écrivain, romancier et poète français né le 17 août 1923 à Paris, Robert Sabatier est mort le 28 juin 2012 à Boulogne-Billancourt à l'âge de 88 ans. Il est inhumé le 2 juillet 2012 à Paris, au cimetière du Montparnasse (18e division). Ses principales œuvres : Les allumettes suédoises (1969), Les trois sucettes à la menthe (1972), Les noisettes sauvages (1974), Les fillettes chantantes (1980) et Le livre de la déraison souriante (1991). Découvrez sa biographie complète sur Wikipédia.Les 65 citations de Robert Sabatier :
Pour bien éduquer un enfant, il faut redire cent fois les mêmes choses.
Certaines tirelires sont incassables.
Qui rit de moi ne me fait jamais rire.
Avoir le dernier mot : Toujours un mot de trop.
Avec ses défauts, se forger une cuirasse.
Nos fautes ne sont pas toujours de notre faute.
Le misanthrope est celui-là qui s'ennuie sans l'aide des hommes après s'être ennuyé en leur compagnie.
Nul n'est assez grand pour se passer de piédestal.
Plus malléable que l'or est celui qui le convoite.
Une image de la parfaite honnêteté, c'est un vêtement rapiécé.
On ne veille que les êtres éveillés.
Dès qu'une réponse nous est arrachée, plante déracinée, nous la voyons dépérir.
Données ou reçues, les libéralités enchaînent aussi bien.
S'il n'y a que la vérité qui blesse, à quoi sert le mensonge ?
Creuser l'ennui, cette friche, pour en faire jaillir cette eau, la rêverie.
Nous pesons les sottises d'autrui sur les balances de notre propre sottise.
La chance est cette voleuse qui n'offre à l'un qu'après avoir pris à l'autre.
La colère ne nous met jamais assez hors de nous pour nous empêcher d'assister au spectacle.
L'altruiste est un homme qui dispense les miettes du festin de l'égoïsme.
Les qualités sont des produits qui se corrompent à l'éventaire.
Il faut chercher ce qu'on appelle fautes aujourd'hui et qui ne le seront plus demain.
Ce qui est insinué, toujours un autre l'affirmera.
Le commencement se situe toujours avant le commencement.
Le masochisme consiste moins à rechercher la douleur qu'à refuser le baume.
Que donnerait l'insomniaque pour un bon vieux cauchemar !
Le médecin qui n'est pas lui-même médicament n'est pas médecin.
Il est des hommes qui souhaiteraient être malades pour utiliser leurs médicaments.
La sottise ne parle jamais à voix basse.
Seule la maladie guérit l'hypocondriaque.
La véritable absence, c'est quand on ne sait pas qui est absent.
Une charité consisterait à donner la possibilité au secouru d'être envers lui-même charitable.
Qui ne la malmène mène mal sa vie.
Dans le désespoir, on voudrait être mort, mais cela ne signifie pas qu'on voudrait mourir.
Sonder son inquiétude, c'est l'exaspérer.
Un seul amour, ce n'est pas assez ; deux amours, c'est trop.
L'homme ne se chercherait pas si on ne l'avait égaré.
Ce que nous savons avoir perdu n'est pas tout a fait perdu.
L'athée est de tous celui qui pense le plus à Dieu.
Certaines compassions sont toujours prêtes à cultiver leur aliment.
S'il est des gens que nous ne sentons pas, c'est parce que nous ne pouvons pas les sentir.
Aimer, c'est métamorphoser des rapports connus en une inconnue redoutable et grandiose.
Aimer, c'est aimer l'autre qui s'aime en vous jusqu'à ne plus être l'autre.
Cet homme s'aimait à ce point qu'il applaudissait son miroir.
Grand homme, comme je t'admirerais davantage si tu ne t'admirais pas autant toi-même.
Il existe deux types de mégalomanes : ceux qui se livrent tout d'un coup, ceux qui économiseur. Il arrive qu'on nomme modestes ces derniers.
À force de parler de son violon d'Ingres, on finit par se prendre pour Ingres.
Fierté est le nom qu'on donne à la vanité quand on la déguise.
Si je me prise, je méprise.
L'amour est la rencontre de deux myopies que le temps rendra presbytes.
Le miroir de la vanité est déformant.
Dès qu'il s'agit d'amour-propre, quelque amplification se prépare.
Ceux qui ont tout voudraient aussi qu'on les plaigne.
Certains ne sont affirmatifs que dans la négation.
On se massacrerait pour une nuance alors que les couleurs violentes sont supportées.
Tout discours lénifiant cache des menottes.
Nous croyons user de la vie quand la vie nous use.
Le probable est le mastic de l'historien.
Celui qui déteint sur l'autre le teint mal.
Nous aimons parfois notre mal parce qu'il témoigne des maux d'autrui.
La mélancolie, marque de vulnérabilité, ne rend pas pour autant vulnérable.
Etre un notable, c'est risquer d'être noté.
La notoriété est une statue dont on n'admire que le piédestal.
Le cynisme, c'est la lucidité poussée jusqu'au scandale.
Il est des manifestes signés de bonne foi et qui sont les déguisements d'autres manifestes qu'on ne signerait pour rien au monde.
Un des plaisirs de l'introspection est de chercher ce que nous avons de commun avec cet autre que nos proches voient en nous-mêmes.