Luc de Clapiers, marquis de Vauvenargues

Biographie :

Luc de Clapiers, marquis de Vauvenargues Écrivain et moraliste français né le 5 août 1715 à Aix-en-Provence dans les Bouches-du-Rhône, Luc de Clapiers est mort le 28 mai 1747 à Paris. Contraint de quitter l'armée à vingt-huit ans, en 1743, après avoir eu les jambes gelées pendant la campagne de Bohème, Vauvenargues se réfugie dans l'étude et la méditation, puis consigne dans ses Réflexions et maximes (1746) sa conception de l'existence avant de mourir prématurément à l'âge de 31 ans.

Les 500 citations de Vauvenargues :

L'esprit est l'œil de l'âme, non sa force ; sa force est dans le cœur.

Vauvenargues - Les réflexions et maximes, 149 (1746)

Les convictions de l'esprit n'entraînent pas toujours celles du cœur.

Vauvenargues - Les réflexions et maximes, 929 (1746)

La physionomie est l'expression du caractère et du tempérament.

Vauvenargues - Les réflexions et maximes (1746)

La plus grande perfection de l'âme est d'être capable de plaisir.

Vauvenargues - Les réflexions et maximes, 546 (1746)

Pratiquons la vertu ; c'est tout ! Quiconque est grand par le cœur, puissant par l'esprit, a les meilleurs biens.

Vauvenargues - Les réflexions et maximes (1746)

L'avare prononce en secret : Suis-je chargé de la fortune des misérables ? et il repousse la pitié qui l'importune.

Vauvenargues - Les réflexions et maximes (1746)

Le mensonge n'est que la grossièreté des hommes faux, c'est la lie de la fausseté.

Vauvenargues - Les réflexions et maximes, 686 (1746)

La vérité n'a point d'autre preuve de son existence que l'évidence.

Vauvenargues - Les réflexions et maximes, 472 (1746)

L'espérance anime le sage, et leurre le présomptueux et l'indolent qui se reposent témérairement sur ses promesses.

Vauvenargues - Les réflexions et maximes, 14 (1746)

Les espérances les plus ridicules ont été quelquefois la cause des succès extraordinaires.

Vauvenargues - Les réflexions et maximes, 231 (1746)

L'intérêt est la fin de l'amour-propre ; la générosité en est le sacrifice.

Vauvenargues - Introduction à la connaissance de l'esprit humain (1746)

La droiture est une habitude des sentiers de la vertu.

Vauvenargues - Introduction à la connaissance de l'esprit humain (1746)

L'imposture est le masque de la vérité ; la fausseté, une imposture naturelle.

Vauvenargues - Introduction à la connaissance de l'esprit humain (1746)

La bonté est un goût à faire du bien et à pardonner le mal.

Vauvenargues - Introduction à la connaissance de l'esprit humain (1746)

Le vrai courage est une des qualités qui suppose le plus de grandeur d'âme.

Vauvenargues - Introduction à la connaissance de l'esprit humain (1746)

L'humeur est une inégalité qui dispose à l'impatience.

Vauvenargues - Introduction à la connaissance de l'esprit humain (1746)

La mollesse est une paresse voluptueuse.

Vauvenargues - Introduction à la connaissance de l'esprit humain (1746)

La constance est une fermeté raisonnable dans nos sentiments.

Vauvenargues - Introduction à la connaissance de l'esprit humain (1746)

La charité est un zèle de religion pour le prochain.

Vauvenargues - Introduction à la connaissance de l'esprit humain (1746)

La prudence est une prévoyance raisonnable ; l'imprudence, tout le contraire.

Vauvenargues - Introduction à la connaissance de l'esprit humain (1746)

La fidélité n'est qu'un respect de nos engagements.

Vauvenargues - Introduction à la connaissance de l'esprit humain (1746)

L'esprit de l'homme est plus pénétrant que conséquent, et embrasse plus qu'il ne peut lier.

Vauvenargues - Les réflexions et maximes, 2 (1746)

Lorsqu'une pensée est trop faible pour porter une expression simple, c'est la marque pour la rejeter.

Vauvenargues - Les réflexions et maximes, 3 (1746)

L'obscurité est le royaume de l'erreur.

Vauvenargues - Les réflexions et maximes, 5 (1746)

Il n'y aurait point d'erreurs qui ne périssent d'elles-mêmes, rendues clairement.

Vauvenargues - Les réflexions et maximes, 6 (1746)

Si une pensée ou un ouvrage n'intéressent que peu de personnes, peu en parleront.

Vauvenargues - Les réflexions et maximes, 11 (1746)

C'est un grand signe de médiocrité de louer toujours modérément.

Vauvenargues - Les réflexions et maximes, 12 (1746)

Les fruits mûrs mais laborieux de la prudence sont toujours tardifs.

Vauvenargues - Les réflexions et maximes, 13 (1746)

Beaucoup de défiances et d'espérances raisonnables sont trompées.

Vauvenargues - Les réflexions et maximes, 15 (1746)

L'ambition ardente exile les plaisirs, dès la jeunesse, pour gouverner seule.

Vauvenargues - Les réflexions et maximes, 16 (1746)

La prospérité fait peu d'amis.

Vauvenargues - Les réflexions et maximes, 17 (1746)

Le courage a plus de ressources contre les disgrâces que la raison.

Vauvenargues - Les réflexions et maximes, 19 (1746)

La raison et la liberté sont incompatibles avec la faiblesse.

Vauvenargues - Les réflexions et maximes, 20 (1746)

La servitude abaisse les hommes jusqu'à s'en faire aimer.

Vauvenargues - Les réflexions et maximes, 22 (1746)

Les prospérités des mauvais rois sont fatales aux peuples.

Vauvenargues - Les réflexions et maximes, 23 (1746)

Il n'est pas donné à la raison de réparer tous les vices de la nature.

Vauvenargues - Les réflexions et maximes, 24 (1746)

Avant d'attaquer un abus, il faut voir si on peut ruiner ses fondements.

Vauvenargues - Les réflexions et maximes, 25 (1746)

Nous n'avons pas le droit de rendre misérables ceux que nous ne pouvons rendre bons.

Vauvenargues - Les réflexions et maximes, 27 (1746)

On ne peut être juste, si on n'est humain.

Vauvenargues - Les réflexions et maximes, 28 (1746)

Il est fort différent de rendre la vertu facile pour l'établir, ou de lui égaler le vice pour la détruire.

Vauvenargues - Les réflexions et maximes, 30 (1746)

Il n'y a peut-être point de vérité qui ne soit à quelque esprit faux matière d'erreur.

Vauvenargues - Les réflexions et maximes, 32 (1746)

Les générations des opinions sont conformes à celles des hommes, bonnes et vicieuses tour à tour.

Vauvenargues - Les réflexions et maximes, 33 (1746)

Personne ne veut être plaint de ses erreurs.

Vauvenargues - Les réflexions et maximes, 35 (1746)

Les jeunes gens connaissent plutôt l'amour que la beauté.

Vauvenargues - Les réflexions et maximes, 37 (1746)

Les femmes et les jeunes gens ne séparent point leur estime de leurs goûts.

Vauvenargues - Les réflexions et maximes, 38 (1746)

La coutume fait tout, jusqu'en amour.

Vauvenargues - Les réflexions et maximes, 39 (1746)

Il y a peu de passions constantes ; il y en a beaucoup de sincères.

Vauvenargues - Les réflexions et maximes, 40 (1746)

La raison rougit des penchants dont elle ne peut rendre compte.

Vauvenargues - Les réflexions et maximes, 41 (1746)

Le secret des moindres plaisirs de la nature passe la raison.

Vauvenargues - Les réflexions et maximes, 42 (1746)

C'est une preuve de petitesse d'esprit, lorsqu'on distingue toujours ce qui est estimable de ce qui est aimable.

Vauvenargues - Les réflexions et maximes, 43 (1746)

Quand on sent qu'on n'a pas de quoi se faire estimer de quelqu'un, on est bien près de le haïr.

Vauvenargues - Les réflexions et maximes, 45 (1746)

Les plaisirs enseignent aux princes à se familiariser avec les hommes.

Vauvenargues - Les réflexions et maximes, 47 (1746)

Ceux qui nous font acheter leur probité ne nous vendent ordinairement que leur honneur.

Vauvenargues - Les réflexions et maximes, 49 (1746)

La conscience, l'honneur, la chasteté, l'amour et l'estime des hommes sont à prix d'argent.

Vauvenargues - Les réflexions et maximes, 50 (1746)

Celui qui sait rendre ses profusions utiles a une grande et noble économie.

Vauvenargues - Les réflexions et maximes, 51 (1746)

Personne ne se croit propre, comme un sot, à duper un homme d'esprit.

Vauvenargues - Les réflexions et maximes, 53 (1746)

Il n'y a guère de gens plus aigres que ceux qui sont doux par intérêts.

Vauvenargues - Les réflexions et maximes, 55 (1746)

Il est faux qu'on ait fait fortune, lorsqu'on ne sait pas en jouir.

Vauvenargues - Les réflexions et maximes, 57 (1746)

L'amour de la gloire fait les grandes fortunes entre les peuples.

Vauvenargues - Les réflexions et maximes, 58 (1746)

Les gens d'esprit seraient presque seuls sans les sots qui s'en piquent.

Vauvenargues - Les réflexions et maximes, 63 (1746)