Les citations sur l'émulation

L'émulation des enfants est de même nature que l'ambition des hommes, c'est la racine du même arbre. C'est cette passion altière, que la nature nous a donnée pour subjuguer les animaux, que nous apprenons aux enfants à employer contre leurs semblables, d'abord dans des exercices innocents, mais ensuite dans tous ceux de la société lorsqu'ils seront hommes.

L'émulation, parmi des enfants, n'est que le désir d'être le premier, et de s'élever au-dessus de ses semblables par son esprit et ses études ; l'émulation, parmi les hommes, n'est aussi que le désir d'être le premier dans le monde, et de s'élever au-dessus des autres par sa fortune et son crédit, car enfin les hommes ont d'autres besoins que les enfants.

L'émulation est un stimulant d'une étrange espèce, on ne se sert pas d'elle, c'est elle qui se sert de nous. Quand on se propose de subjuguer un rival, c'est elle qui nous subjugue.

L'émulation que nous inspirons à nos enfants est, si j'ose dire, une ambition renforcée, car l'ambitieux ne veut monter tout au plus qu'à la première place, mais l'émulateur veut encore s'élever aux dépens d'un rival. Ce n'est pas assez pour lui de parvenir au sommet de la montagne, il veut en voir tomber ses rivaux. C'est un dieu cruel, auquel il ne suffit pas d'avoir un temple et de l'encens, il lui faut des victimes.

L'émulation est souvent la cause des maux des hommes, elle est la racine de l'ambition.

L'émulation produit le désir d'être le premier, et le désir d'être le premier n'est autre chose que l'ambition, qui se partage, suivant les positions et les caractères, en ambition positive et négative, d'où coulent presque tous les maux de la vie sociale.

Le luxe anime et fait fleurir les arts, il rend les hommes industrieux, actifs, capables d'émulation, il oppose leur indolence et à leur penchant vers l'oisiveté, l'aiguillon des nouveaux besoins, et le désir des jouissances.

Le luxe amollit et corrompt les bonnes âmes. L'homme riche, qui traîne le luxe à sa suite, en donne l'émulation au pauvre qui, pour éviter l'humiliation d'être effacé par son égal, cherche des ressources dans le déshonneur même. L'estime s'attache aux richesses, la considération à la magnificence, le mépris à la pauvreté, le ridicule à la vertu modeste et désintéressée, c'est alors que tout est perdu. Voilà ce que j'ai vu du luxe.

La faveur détruit jusqu’aux germes des talents et des vertus : l'émulation leur donne la vie, la faveur leur donne la mort.

Il y a des émulations de vertu, il y en a de contention et de jalousie, et pour une émulation légitime, il y en cent de criminelles.

Tout ce qui excite l'émulation dans le cœur d'un homme honnête excite l'envie dans celui d'une coquette.

Le triste effet de l'émulation est d'éveiller la jalousie.

L'émulation remplit toute notre vie de soucis, d'inquiétudes et de vains désirs, et quand la vieillesse a ralenti tous nos mouvements, elle nous éperonne encore par de vains regrets.

L'émulation est comme la sagesse, elle n'est presque jamais ni dépouillée de toute satisfaction intérieure, ni sans récompense.

De l'émulation à l'envie, le trajet est court.

L'émulation est le désir d'un certain objet, lequel se forme en nous quand nous imaginons ce même désir dans les autres.

Souvent l'émulation ne s'éveille pas à la voix du sang, on aime mieux envier son parent que l'imiter.